主仆心声

  •        罗马书5章1-11节教导我们一个真理,就是我们在患难中仍然可以欢欢喜喜地以神为乐。这是因为「所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。」罗马书的作者随即指出,圣灵所浇灌的爱,就是「基督…为不敬虔之人死」所显明的爱。(v5-6)

      面对患难仍能以神为乐,是因为知道主耶稣已经为我这个不敬虔的人死了。这就在我们身上彰显了神对我们的爱。我们也知道,无论敬虔与否,我们都会被万事互相效力,叫爱神的人得益处,使人能深信无论是死是生,都不能与神的爱隔绝。这也是因为「这爱是在我们的主耶稣基督里的」(8:39)

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复活节的神迹

复活节刚过去,也是纪念主耶稣受死复活的日子,在传统的信息里,主耶稣复活的意义是胜过罪的刑罚—死亡,脱离罪的牢笼和黑暗的恐吓,我们因此得着永恒的盼望,这是确确实实的信息。对笔者而言,今年的复活节,却有不同的领受。故事要重回当日马里亚看见耶稣被钉,若果笔者是当日的马里亚,耶稣被钉时的难过覆盖一切,失去的是救主、盼望和平安。当她到墓地看耶稣时,天使告诉她耶稣已经升天了,对于她来说是难以置信。这个理性以外的事情或她想都没有想过会发生的事情却发生了,这个是神迹,是以马内利的神永远活着的神迹。她明明看着拉撒路复活,她知道主有能力,但当主耶稣死了时,她的唯一盼望都没有了。复活的神迹正是一个失望到顶时的盼望,十架是犠性的爱,而复活就是显出神的能力。

保罗在哥林多前书里面讲到信仰的核心有两个,就是十字架的道理和复活的大能。十字架的道理告诉我们爱的道理,而复活正正告诉我们神的能力。爱我们常常说,但爱也使人疲累,加我们力量的,正正就是复活的盼望,使我们「奋不顾身」地去侍奉主耶稣。相反,当我们有意无意地忘记神的能力,我们就好像哥林多人,渐渐靠自己的聪明使自己安心,又或者失望透顶时,再没有盼望也不自知。生活有意无意地为着自己的生活,心里告诉自己「没有神迹」,失去了对主的盼望和信心。保罗说他天天冒死,是因为他的盼望一直活在他的心里。复活的耶稣在天为我们祷告,也在我们心里赐平安及安慰给我们,使我们能有着生命的动力。

我没有见过耶稣,也没有经历过祂的神迹,没有食过吗哪,但我深深知道耶稣祂复活在我心里,这是神在我生命里面做过最大最深的神迹。祂的说话就是吗哪,剖开我心,抹去我的泪水,安慰着我,给我力量和盼望。

在疫情、生活困难的时刻,我信祂活在我生命。

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